廣西紅衛兵吃人事件

在Youtube上搜尋了一下老師提到的這起吃人事件，原以為會出現血腥畫面，還好只是訪談。（其實也有點失望）
中國歷史上「人吃人」並不足為奇，許多時代都出現過類似事件，但是都在飢荒、或是動亂的時代，以1960年代的中國而言，並沒有出現飢荒的證據。少數相似的案例可以參考岳飛的《滿江紅》詞，裡面提到「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血」，顯然中國文化裡，有一種以吃人來表達憤怒的傳統。明末薊遼都督袁崇煥，也在北京街上被民眾分食，以表達對國賊漢奸之憤。
一時半刻間，也想不起更多事例，不過這種表達仇恨的方式，確實夠激烈的了。

文革研究的難與易

大陸文革研究者徐友漁在一篇評論文章（〈再說文革中的造反派——與華林山商榷〉）結尾寫道：

文革研究，說難也難，說易也易。說難，是由於它在大陸仍是學術研究禁區，很多初步的研究工作都難於開展；而正因為如此，它在海外就顯得很容易，能夠提供不少博士或漢學家頭銜，尤其對華裔學者。我希望，大陸和海外的學者都要有責任心和使命感，大陸的學者應知難而上，並開擴眼界，海外的學者要有臨深履薄的精神，勿使肥沃的處女地良莠並發。其實，難和易兩方面歸結起來都是難，不知歷史和後人能否理解和諒解我們的難處？